2014-12-02

transexualitateak Test de la vida real


​La teoría Queer dinamita los cimientos del dualismo predominante en la sociedad; hombre-mujer, homo-hetero, normal-raro...
Hay tantos matices entre hombre y mujer como entre negro y blanco.
Como muestra de la diversidad de genero, viviremos con 5 personajes su día a día, un día a día que no es el de un hombre "normal", no el de una mujer cualquiera; la normalidad de los no "normales".

2014-11-26

Sexu-aniztasuna eta genero-identitateak berdintasunerako politiketan JARDUNALDIAREN BIDEOAK /VÍDEOS Diversidad sexual e identidades de género en las políticas para la igualdad

ITURRIA: http://ttiki.com/91577 

Mintegiaren BIDEOAK: ""

"Sexu-aniztasuna eta genero-identitateak berdintasunerako politiketan" izeneko Mintegiak inplikatutako pertsona eta entitateen topaketarako eta elkartrukerako gune bat izatea du helburu, sexu-aniztasunaren eta genero-identitateen ikuspuntua lantzeko moduari buruz hausnar dezaten. Mintegia azaroaren 8an izango da.

Mahai-inguruen bideoak ikus ditzakezu:

------------------------------------------

hizlariak/ponentes

-------------------------------------------------

FUENTE: http://ttiki.com/91578 

Vídeos del seminario  "Diversidad sexual e identidades de género en las políticas para la igualdad"

Vídeos de las mesas redondas:

2014-11-24

Abestiak euskaraz AZ25 egunerako


M-N EZTEN


Ez dago inoren esku sexu aukera,
guztiok ar edo eme jaiotzen gera,
bizitzeko era,
ez gera atzera,
guziaren gainetik, emakume zera!
Egun guztian langile, iñurrien pare,
ilargiaren argitan bihurtuz maitale,
etxeko neskame,
denborarik gabe,
askotan halabeharrez gizonaren menpe.
Ei! eutsi, izan adore,
kanpoko kolpeek ez zaitzatela eraitsi.
Ei! Eutsi, izan kemena,
nahiz zail izan sarri,
minari barrura sartzen ez behitzat utzi.
Beldurrak ahaztuta,
salatu behar duzuna:
laguna,
denok elkartuta,
uste baino lehenago
berdintasuna.

ZEA MAYS, IHES



Bide zuzenetik oker
bide laburretik ezer ez
galdu denaren dudak besterik ez

Haran berrien bila dabil
zauriak garbitzekoa
bere bihotzeko leku izkutua

Ta arrazoia urratu dion orbanetik ihes
malkorik ez, malkorik ez

Gelditzen diren arrastoetatik ihes
sentimenduetatik ihes,
min sakonetatik
ta badoa ihes

Ezer ez duenarentzat lapurren beldurrik ez da,
biluztasun osoz,
aurrera doa

Dena galdua duenaren,
desesperazio hutsez,
salto egiteko, beldurrik ez

AURKA, EMAKUME LIBRE!




EZINEAN, EMAKUME


Esku batez laztantzen baldin banauzu
esku beraz jipoitzen baldin banauzu
ze esku aukeratu,
ze esku baztertu
Jipoien azalean laztantzen segitu

Bihotz batez maitatzen baldin banauzu
bihotz beraz gorrotatzen banauzu
ze bihotz aukeratu
za bihotz baztertu
Gorroto artean maitasuna ezin ulertu

Emakume pentsatu bizi
Zapalketa gabe bizi
emakume, sentitu bizi
zarena izanez bizi

Emakume pentsatu bizi
Zapalketa gabe bizi
emakume, sentitu bizi
zarena izanez bizi zure bizitza
Zure bizitza da
aske izateko jaio zara
zure bizitza da
zure bizitza


BERRI TXARRAK, EMAZTEN FABORE II


Gaur ez al zaizu iruditu garaiak ez direla
batek nahi bezain azkar beti aldatzen?

Gaur
bi miloigarren aldiz harrikoa egiten ari zela
beste bat joka hil dute.

Gaur ez dago minutuko isilunerik
mendeak daramazkigu isilik.

Gaur
bi miloigarren aldiz laguntza eskatzen ari zela
beste bat joka hil dute.

Gaur ez dago minutuko isilunerik
mendeak daramazkigu isilik
gaur ez burulerrorik
kasu solte bat da
langile zendu hori bezala.

Gaur ez dago minutuko isilunerik
mendeak daramazkigu isilik.

2014-11-23

Bilgune Feministaren 2014ko azaroaren 25eko irakurketa: “AUTODEFENTSA FEMINISTAZ LEHERTU!”



Bilgune Feministaren 2014ko azaroaren 25eko irakurketa:
“AUTODEFENTSA FEMINISTAZ LEHERTU!”
Autodefentsa feministaz lehertuko dugu zapalkuntza patriarkalak bizirauteko ezinbestekoa duen indarkeria sexistaren makineria: estetika kanonak, lan-banaketa, maitasun erromantikoaren ideologia, erasoak... Engranaje guztiak lehertzera goaz!
 Botere sistema honek sortzen duen indarkeria sexistak ez du etenik. Dagoeneko hiru dira aurten Euskal Herrian eraildako emakumeak. Era berean, larritzat jotzen ditugu gazteen arteko harreman sexu- afektiboetan indarkeria sexista hazten ari dela erakusten duten azken ikerketak ere edota lan sektore feminizatuetan ematen ari den prekarizazioa. Kasu hauek izebergaren punta besterik ez dira. Honek erakusten du sistemak forma aldaketak egiten dituela, egoera eta eszenatoki berriak sortu; baino erroko genero egiturak bizirauteko gaitasun handia dauka, oinarrizko hierarkia eta zapalkuntzak mantenduz. Hala, feminismoaren bidean eta autodefentsa feministaz erantzuteko gure hautua berresten dugu. Beti bezain garrantzitsua da gure borroka, inoiz baino beharrezkoagoa.
Indarkeria aztertzen eta honen aurka borrokatzen bide luzea daramagu eta badakigu emakumeen zapalkuntza ideologikoa, ekonomikoa eta soziala mantentzeko heteropatriarkatuaren ezinbesteko tresna dela. Gure betaurrekoak indarkeriarik sotilena antzemateko findu ditugu, honek zuzeneko lotura baitu muturrenekoarekin. Aurten, indarkeria adierazpen ezberdinak sostengatzen dituen sistema eta makineria seinalatu nahi dugu. Non iraunarazten da sexuen araberako harreman antolaketa hierarkikoa? Zein eremu dira klabeak indarkeria sexista ahalbidetzeko?
Krisiaren izenean neoliberalismoa birsortzea helburu duten egiturazko erreforma eta murrizketek, emakume zaintzailea eta familia heteropatriarkalaren indartzea bultzatzen dute, generoaren araberako lan banaketan eta emakumeen bizi baldintzen prekarizazioan sakonduz. Botere politikoko guneetatik alboratua dago emakumeen parte hartzea, eta instituzio politikoen jardunean sistema heteropatriarkalaren muga administratibo eta juridikoak birproduzitzen dira. Komunikabide, kontsumo zirkuituen publizitate edota hezkuntza aparatuetatik feminitate eta maskulinitate eredu estereotipatuak, estetika kanon zurrunak, emakumeen gorputzaren objektualizazioa, maitasun erromantikoaren ideologia, heteroaraua zorrotza eta abar amaigabe bat zabaltzen da. Hemen, eta ez beste inon dago indarkeria sexistaren muina. Alarma soziala pizten duen muturreko bortizkeria jendartearen erreprodukzioaren erdigunean elikatzen da egunero. Seinalatu ditzagun, beraz, esfera hauen aurpegi eta izenak!
Komunikabide zein instituzioek emakumeen aurkako indarkeria sexistaz egiten den trataera estereotipatua eta sinplifikatuta dela deritzogu. Eremu hauetan muturreko indarkeriari erreparatzen zaio maiz, indarkeria soilik bikote heterosexual helduetan eta oso modu bortitzean emango balitz bezala. Nolabait, gure mendebaldeko “berdintasunaren eredu demokratiko eta garatuetan” horrelako gaitzek jada lekurik ez daukatela ulertzera emanez. Horrela, euren ardurei iskin egiten diote sistema heteropatriarlala osatzen duten instituzio ezberdinek, indarkeria bultzatzen duen jendarte hierarkikoan honetan beren papera desitxuratuz. Gu guztiok hezur- mamitzen ditugun jarrera eta gure harremanetan zirkulatzen duten genero ereduak eraldatze bidean daukagun ardura desitxuratuz.
Heteropatriarkatuak itsu behar gaitu, haren makineriaren engranajeak eta hauen arteko erlazioak ikusteko gai izanez gero sistema osoa erorarazi dezakegulako. Baina gurekin jai! Urteak, belaunaldiak, daramatzagu jostorratzak zorrozten, sarea josten, betaurrekoak fintzen, begiak irekitzen, itzalpekoari izena jartzen. Eta hori da hain zuzen gure helburua: makineria lehertzea!
Erasoen aurrean ozenki adierazi izan dugu gure hautua eta horretan jarraituko dugu indarkeria sexista gure eguneroko ogia izaten den bitartean: ez gara biktimak, ez gara subjektu pasiboak eta ez gara instituzioetatik bultzatzen diren neurri asistentzialistekin konformatzen. Guk ahalduntze indibidual eta kolektibo baten bidean autodefentsa feminista aukeratzen dugu!
Kolektiboki erasoei erantzuna ematen jarraituko dugu, salatzen eta konfrontatzen. Gure jostorratzen laguntzaz egitura heteropatriarkarretan zuloak egiten ditugu eta topeak jarri. Baina erantzuna artikulatzea ez da nahikoa. Egitura oso baten aurrean alternatiba oso bat eraiki nahi dugu, gure alternatiba josi nahi dugu. Indarkeriarik gabeko herri bat nahi dugulako, bestelako balio batzuetan oinarritutako aske egingo gaituzten harreman eredu batzuk nahi ditugulako. Gure bideak iparra dauka: Euskal Herriaren burujabetza feministarantz goaz!
Bide hori elkarrekin eraiki nahi dugun emakume abertzaleok hitzordu bat dugu abenduaren 13an Ondarroan ospatuko diren Emakume Abertzaleon VI. Topaketa Feministetan. “Jostorratzak dantzan ditugu! Euskal Herriaren burujabetza feministarantz!” lemapean. Aurretik emandako hausnarketa eta lanari jarraipena emango diogu, eta modu kolektibo batean herri honetarako nahi dugun alternatiba eta trantsizio feministaren inguruko eztabaidari helduko diogu. Bertan elkartuko gara!


2014-11-18

KAIXO GUAPA - JUNE FERNANDEZ

ITURRIA: ARGIA
Asko hedatu da Hollaback! delakoak, kaleko sexu jazarpenaren kontrako sareak, New Yorken grabatutako bideoa. Neska bat paseatzen doa, hamar orduz, eta ehun gizonek baino gehiagok zer edo zer esaten diote: “Kaixo, guapa”, “Bejondeizula”, “Nire telefonoa nahi duzu?”, “Egun ona pasa”. Neska ezezagun bati kalean “guapa” esatea, berez eraso sexista al da? Edo, agian, New Yorkeko biztanleak oso jatorrak izatearen adierazlea da bideoan jasotakoa?

Horrelako zalantzak argitzeko gakoa “inbertsio legea” da: egoerari buelta eman eta ea sinesgarria den hausnartu. Bideokoa gizona balitz ehun ezezagunen komentarioak jasoko al lituzke? Are gehiago, posible litzake beste egun batean ehun emakumek neska horri “egun on” esatea? Erantzuna ezetz borobila baldin bada, argi dago sexismoak badaukala zer ikusirik. Emakumeak gara etengabe ezezagunen komentarioak entzun behar ditugunak, eta gizon izateagatik jasotako heziketari egotzi behar diogu horrelako atrebentzia...

...“Piropeoa” sexu indarkeriarekin lotuta dago. Ez ditugu begirada eta komentarioak bakarrik pairatzen. Gure gorputzak publikoak eta erabilgarriak diren aurreiritzitik abiatuta, matxistek zilegi ikusten dute gure ipurdia edo alua kalean, tabernan zein autobusean ukitzea. Eta guk maiz horrelako erasoen aurrean sumindura irentsi eta ezin ezer egitea sentitzen dugu....

...Emakumeen artean kaleko jazarpen matxistari aurre egiteko beharra gero eta hedatuagoa dago, baina falta handia sentitzen dut gizonek ligatzeko duten ereduarekiko (auto)kritika falta...

2014-11-17

LA BELLEZA-IRANTZU VARELA - EL TORNILLO

Emakume Abertzaleon VI. Topaketa Feministak abenduaren 13an Ondarroan



JOSTORRATZAK DANTZAN DITUGU EUSKAL
HERRIAREN BURUJABETZA FEMINISTARANTZ

Emakume Abertzaleon VI. Topaketa Feministak abenduaren 13an Ondarroan 

9.00etan Sarrera. Kofradian.
10.00etan Ongietorria eta eztabaidaren aurkezpena.
10.30etan Kapitalismo heteropatriarkala Euskal Herrian. Zeintzuk dira aldaketa feministarako gakoak? Lantaldeetan eztabaidagai.
13.00etan Ondorioak josiz. Zaldupe kiroldegian.
14.00etan Bazkaria. Zaldupe kiroldegian.
16.00etan Trantsizio feminista: intzidentzia politikoa, estrategiak eta boterea(k). Mahaiaren bueltan ...
20.00etan Eguneko ondorioen kontaketa eta ekitaldi irekia.
22.00etan Jostorratzak dantzan! Festa feminista! Euskabareta, Endemaño, DJ Gure besta eta Las marines. Beikozinin.



2014-11-10

X Jardunaldiak “Generoa eta komunikabideak"-X Jornadas de Igualdad,“Género y medios de comunicación”


Galdakaoko Udaleko Berdintasunerako arlotik Berdintasunaren X. Jardunaldian parte hartzeko gonbita Jardunaldiaren izenburua“Generoa eta komunikabideak” da, eta 2014ko azaroaren 26 eta 27an egingo da Torrezabal kultur etxean. Jardunaldian parte hartzeko, edozein modu hauetan egin dezakezue: Postaz: honekin batera doan inskripzio-orria bidaliz: Berdintasun Arloa, Torrezabal Kultur Etxea (Lehendakari Agirre Plaza z/g, 48960 Galdakao) Telefonoz: 94 4010528 Fax: 94 4576115 Internet: lotura honen bidez: http://www.galdakao.net/4DACTION/NW_MostrarJornadasIgualdad ---------------------- Desde el Área de Igualdad del Ayuntamiento de Galdakao invitamos a participar a las X Jornadas de Igualdad,“Género y medios de comunicación” que se celebrarán el 26 y 27 de noviembre de 2014 en Torrezabal kultur etxea. Para participar podéis podéis hacerlo de cualquiera de las siguientes maneras: Correo postal: enviando el boletín adjunto a: Area de Igualdad, Torrezabal Kultur Etxea (Plaza Lehendakari Agirre s/n, 48960 Galdakao) Teléfono: 94 4010528 Fax: 94 4576115 Internet: en el siguiente enlace: http://www.galdakao.net/4DACTION/NW_MostrarJornadasIgualdad

2014-10-29

Emakumea, osasuna eta indarkeria / Mujer, salud y violencia

ITURRIA: GEU BIOK

Gida honen hasieran, emakumeek maitasuna nola ulertzen eta bizi duten aztertuko dugu, gai funtsezkoa baita erabat, eta oso lotuta baitago sexualitatearen esperientziarekin eta beste pertsona batzuekin ditugun harreman afektiboekin. Hainbat gako aztertuko ditugu, ulertzeko zergatik ditugun batzuetan emakumeok arrisku-jokabideak, gure buruaren eta gure osasunaren aurka egiten dutenak.

Cuando hablamos de salud, tenemos que hablar de cuerpo, de la importancia del cuidado y del conocimiento del mismo. Mencionaremos también la importancia de gestionar nuestra salud para que, entre otros temas, si un día decidimos ser madres, podamos hacerlo cuando lo hayamos elegido y en las mejores condiciones posibles. Por este motivo hablamos en varios apartados de los métodos anticonceptivos que están a nuestra disposición. En la parte final hablamos de violencia de género.



JAISTEKO HEMEN




Emakumea, osasuna eta indarkeria


Mujer, salud y violencia


Femme, santé et violence


Women, health and violence


Mulher, saúde e violência


المرأة، الصحة و العنف


FEMEIA, SĂNĂTATEA ŞI VIOLENŢA


妇女, 健康和暴力

2014-10-28

Mujeres Musulmanas: estereotipos occidentales versus realidad social

Hizlariak: Maya Amrana Hajar eta Samadi Samadi. Emakume musulmanak: mendebaldeko estereotipoak versus gizarte errealitatea. Emakumeen berdintasunerako eta jabekuntzarako eskola.

Ponentes: Maya Amrana Hajar y Samadi Samadi. Escuela para la Igualdad y el Empoderamiento de las Mujeres



2014-10-27

Maskulinitateak: eraldatu, irauli ala baztertu? ¿Qué hacemos con la masculinidad: reformarla, o abolirla transformarla?

ITURRIA: PIKARA MAGAZINE
VERSIÓN EN CASTELLANO

Azken urteotan arreta handia eskaini zaio ikerketaren esparruan zein esparru sozialean maskulinitatearen azterketari. “Genero ikerketen” ikuspegiari jarraituz, hainbat unibertsitatetan maskulinitatearen inguruko ikerketak burutzen ari dira, eta horren inguruko lan-lerroak ere sendotzen eta indartzen ari dira. Era berean, herri mugimenduen eremuan zein instituzionalean, hainbat ekimen bultzatzen ari dira azken urteotan, sonatuenak ziur aski gizon taldeak edo gizonezkoen kontzientzia taldeak dira. Esparru akademikoan maskulinitateari ematen zaion atentzioaren oinarrian dagoen ideia hurrengoa litzake: generoa eraikuntza soziala den heinean (hau teoria feministak aski argudiatu du) gizonezkooi ere eragiten digu, eta beraz, gizon izatea ere ezbaian jarri eta “dekonstruktiboki” aztertu daiteke. Honela, begirada (zientziarena, gizartearena) irekitzera animatzen gaituzte maskulinitatearen inguruko ikerketek, gizonezkooi begiratzera. Honek baditu bere alde positiboak, izan ere, gizonekook ez gara jada unibertsalaren parekotzat irudikatzen, baizik eta ideia, historia eta genero arauen kontingentzian...

OSOA IRAKURRI



2014-10-26

Modelos de sexualidad femenina: del estigma al reconocimiento. Dolores Juliano Corregido

Emakumezkoen sexualitate-ereduak: estigmatik onarpenera.Emakumeen berdintasunerako eta jabekuntzarako eskola.

Escuela para la Igualdad y el Empoderamiento de las Mujeres

2014-10-24

"Teknologia, Garapena eta Gizarteari buruzko V. Jardunaldiak: Kultur aniztasuna eta Giza Garapenerako Teknologietan"



Deustuko Unibertsitateko Garate aretoan .


 Data: 2014ko Urriak 30ean



  "V Jornadas de Tecnología, Desarrollo y Sociedad: Diversidad cultural y Tecnologías para el Desarrollo Humano" 




2014-10-20

Teresa Maldonado Barahona: El empoderamiento de las mujeres: una reflexión feminista.

Emakumeen jabekuntza: hausnarketa feminista bat. Emakumeen berdintasunerako eta jabekuntzarako eskola. (VITORIA-GASTEIZ) Escuela para la Igualdad y el Empoderamiento de las Mujeres 

2014-10-16

ONLINE LIBURUA Sostenibilidad de la Vida. Aportaciones desde la Economía Solidaria, Feminista y Ecológica

Iturria: REAS

 Esta publicación recoge los artículos de Mertxe Larrañaga y Yolanda Jubeto, Cristina Carrasco, Magdalena León, Yayo Herrero, Cecilia Salazar, Cristina de la Cruz, Lorena Salcedo y Ela Pérez.

Que la sostenibilidad de la vida debiera estar en el centro de todo proceso social, político o económico pareciera ser algo evidente, siquiera por instinto de supervivencia del planeta y del propio ser humano. Sin embargo, el desarrollo del sistema capitalista y, con él, del pensamiento neoliberal, ha conseguido desvalorizar la propia vida.
Con esta publicación pretendemos avanzar en la elaboración de un enfoque alternativo, representado por la Economía Solidaria, que trata de repensar la economía y la relaciones socio-políticas para una sociedad postcapitalista más equitativa, sostenible y solidaria. Y en esa construcción, incorporar los aportes fundamentales de las economías feminista y ecológica.
Ese es el hilo conductor de este libro que, a través de ocho trabajos, pretende, desde diferentes enfoques, no sólo realizar una acertada y actual crítica al sistema capitalista, sino presentar los contornos para repensar una economía y una sociedad que coloquen definitivamente la sostenibilidad de la vida en el centro de sus preocupaciones y de sus objetivos. Nueve autoras que, además, combinan rigor investigador con el apego a los movimientos socialmente transformadores, en el feminismo, en el ecologismo o en el desarrollo de la Economía Solidaria.

sostenibilidad.pdf955.34 KB


2014-10-14

Berdintasunean pausuak emateko indarrak batu dituzte ehun entitatek Emakundek antolatutako XI. gunean

/Berdintasunean pausuak emateko indarrak batu dituzte ehun entitatek Emakundek antolatutako XI. gunean


Urriaren 1a eta azaroaren 30a bitartean ospatuko den 2014ko Berdintasunerako Guneak berdintasunaren inguruan ekintzak antolatuko dituzten ia ehun entitateen indarrak batzea lortu du “Berdintasunarekin aurrera goaz. Eman pausoa” lelopean. Ehun ekintza inguru daude iragarrita, Emakunderen koordinaziopean, eta aurten berrikuntza batekin: autobus ibiltari bat erabiliko da gunearen egoitza moduan. Gunearen helburua hainbat erakunde eta elkartek emakume eta gizonezkoen arteko berdintasunaren alde egiten duten lana indartu, ikustarazi eta sendotzea da.

2014-10-11

MAITASUNAREN INGURUAN SOLASEAN-BELDUR BARIK


Maitasuna edonon dago. Dutxa azpian kantatzen ditugun abestietan. Pelikuletan eta modako serietan. Kuadrillako planetan eta konbertsazioetan. Telediarioan eta iragarkietan. Mundua mugiarazten duen motorra omen da. Maitasuna omen da “lomas”, da guztia eta benetakoa aurkitzerakoan, suposatzen da dena izango dela purpurina, txiribitak, ederra, erraza, perfektua.


Bai, maitasun mota batetaz ari gara, txikitatik ikasi duguna Disney-ko pelikulekin, modako seriekin, irratiko abestiekin... Eredu horren arabera, benetako maitasun bat omen dago, sentiaraziko zaituena munduko pertsonarik garrantzitsuena, iraungo duena bizitza guztirako… Eta normalean, beste sexuko pertsona batekin aurkituko duzuna. Neska bazara mutil batekin, eta mutila bazara neska batekin.


Baina ados al gaude eredu horrekin? Ez al daude maitasun gehiago? Lagunekiko edota familiarekiko emozioak ez al dira maitasuna? Eta pertsona bakarrarekiko sentimenduak besteen gainetik egon behar dira? Bizi guztirako izan behar du?Eta ez da posible erakarrita, maiteminduta sentitzea bi pertsonetaz aldi berean? Istorio bat bukatzen denean, betiko bukatu da edo beste zerbaitetan bilaka daiteke?

Hile honetan, maitasun afektibo-sexualez hitz egingo dute BELDUR BARIK WEBGUNEAN

.......................
El amor está en todo. En las canciones que cantamos a grito pelau bajo la ducha o conduciendo el coche. En los cuentos de príncipes y princesas que hemos leído o visto en las pelis Disney de pequeñxs.En las series de moda. En las conversaciones y planes que hacemos con nuestra cuadrilla. En el telediario y en los anuncios. Está hasta en la sopa.


Es el motor que lo mueve todo, al parecer. Es lo más, que cuando lo encuentras, el de verdad, todo será de purpurina, todo serán luces de neón, todo será bonito, fácil, perfecto. Pero claro, estamos hablando de un tipo de amor. El que hemos nos han enseñado y el que hemos aprendido. El que dice que hay historias de amor verdaderas, grandes, perfectas, que te van a hacer sentir la persona más importante del mundo, que va a durar para siempre, con el que vas a sufrir, pero que al final valdrá la pena... Historia, que se supone que vivirás con una persona del sexo opuesto.


¿Pero estamos de acuerdo con esa forma de entender el amor? ¿No existen más amores? ¿Las emociones que sentimos hacia nuestr@ mejor amig@, nuestros familiares... no cuentan? ¿Y porqué hay que poner un tipo de amor por encima de otros? Tiene que ser para toda la vida, es posible? ¿Hay una sola forma de vivir las relaciones?


Este mes hablarán de las relaciones afectivo-sexuales en BELDUR BARIK.










2014-10-10

Erakusketa ''vade retro'' matxismoari-Forges

Forrges" marrazkilaria elkarrizketatuko du Joan Manuel Serratek gaur arratsaldean, Alondegian, "La risa de Bilbao" jaialdian. Forges-en matxismoaren aurkako biñetak Bilboko metroan daude ikusgai.



2014-10-09

BELDUR BARIK LEHIAKETA 2014


Ikus-entzunezko lanen kalitate teknikoa baino gehiago, proiektuek igortzen duten mezua izango da kontutan hartuko dena. Indarkeria sexistaren gainean eta berau sostengatzen duen indarkeria matxistaren gainean egiten duzuen hausnarketa isladatu beharko dute, baina beti, horren aurreko Beldur Barik Jarrera adierazita. Alegia, nola bizi duzuen edota ikusten duzuen indarkeria sexista zuen egunerokoan, horren aurrean zer egiten duzuen, nola egiten diozuen aurre, nola apurtzen duzuen ohiko rol eta jarrerekin... Hau da, indarkeria sexistaren eta kultura matxistarekiko jarrera apurtzaileak isladatzea.Zehazki, honako mezu eta hausnarketak plazaratuta:

  • Emakumeen aurkako indarkeria mota guztiak gainditzeko, eta harreman libre, errespetuzko, parekide, anitz eta ez-sexistak eraikitzeko konpromiso pertsonal edo kolektiboa.
  • Neskak ahalduntzeko eta beraien autodefentsarako gogoetak eta eztabaidak sortzen dituzten mezuak.
  • Mutilek, banaka nahiz taldean, ezberdintasunezko eta indarkeriazko egoeren aurrean jarrera aktibo eta konprometitua dutela erakusten duten mezuak.
  • Indarkeriaz hitz egiterakoan, estereotipoak gainditu behar dira. Hau da, ez da bikotekidearengandik edo bikotekide ohiarengandik datorren indarkeria fisikoaz bakarrik hitz egin behar.
  • Desberdintasuna eta kultura matxistak erabiltzen dituen indarkeria mota guztiak sendotzen dituzten faktoreak ikusgarri egitea.
  • Dramari ihes egin behar zaio, eta neskak eta emakumeak ez dira erakutsi behar ezertarako gai ez diren biktima gisa.
  • Originalak izan behar dira, bai tonuan, bai gaian, bai mezua emateko moduan.

Animatu, eta erakutsi zure Beldur Barik Jarrera!! Pentsatu, eztabaidatu eta ekin, Beldur Barik Jarrerarekin!


2014-07-09

DONOSTIAKO PIRATAK-ERASO SEXISTARIK EZ! Salaketa telefonoa 674562864



Kaixo Piratak!

Gure helburua den-denontzako jai gune askeak eraikitzen joatea da. Horretarako, mugimenduan, barne mailan parekidetasuna lantzen jarraitzeko gogoeta eta prozesua abian dugu. Besteak beste, eraso sexistak ekiditeko eta salatzeko bitartekoekin lanean ari gara. Edozer Dugu Posible egunerako neurri zehatz batzuekin aurrera pausoak ematen hasiak gara, ondoren, Aste Nagusirako lanketa zabalagoa egiteko.

Gaia pixka bat kokatzeko, esan, gizartean urte osoan ematen diren jarrerak errepikatzen direla jaietan: egungo hierarkiak, botere harremanak, diskriminazioak, rol banaketak… eta zer esan erasoei dagokienean! Badirudi jaietan, hainbat pertsonaren artean inpunitate ustea zabaltzen dela, agresibitate, harropuzkeria edota jarrera “matxo”ak areagotuz. Festetan eraso sexistak eta homolesbofoboak areagotzen dira eta hauei aurre egitea denoi dagokigula pentsatzen dugu.

Gainera, ezinbestean, kontuan hartu behar dugu jai eremu eta egunetan, euforiagatik eta droga ezberdinen kontsumoaren ondorioz, “dena libre” den aitzakiapean sarriago ematen direla era ezberdinetako eraso sexistak.

Horregatik, hainbat kontu zehatz:

1- Piraten guneak gune askea izan behar du edonorentzat, eta horretarako gune segurua behar dugu. Ez dugu inongo eraso sexistarik onartuko. Eraso hitzarekin ez gara muturrekoetaz bakarrik ari. Eraso gisa ulertzen dugu pertsona bat beste baten espazioan sartzea honen baimenik gabe, eraso sexistak dira begirada zikinak, ipurdia ukitzea, txarrera ligatzea edo komentario nazkagarriak egitea adibidez. Autodefentsa feministaren aldarria gure egiten dugu. Eta era berean, jai gunean lanean ariko garen bolondresen bati norbaitek laguntza eskatzen dion momentuan, erasotzaileak jai gunetik botako ditugu. Inguruan antzeko jarreraren bat ikusten baduzu, lagunduiguzu pertsona horri edo horiei erakusten gure jai ereduan ez ditugula halako jarrerak inolaz ere onartzen.

2- Donostiar guztiok sakelakoetan gordeta izan behar dugun telefonoa da ondorengoa, apuntatu: 674562864. Eraso sexisten salaketarako Piraten telefonoa da. Zerbait gertatu bazaizu, edo zerbait ikusi baduzu, deitu eta laguntzen saiatuko gara.

Denontzako gozamen iturri izango diren gune seguruak sortzea da gure helburuetako bat, eta horretarako, denok aske sentitu behar dugu. Bestelako harremantzeko modu sanoaren alde, gora ligoteo aske eta sanoa, eta beraz, gora irudimena!

Erasorik ez, erantzunik gabe!

Denontzako jai gune seguruen alde, gora jai herrikoi eta parekideak!


2014-06-25

Hitzaldia: 'Bollera da bide bakarra'-Kattalin Miner Perez eta Lore Etxeberria Lujanbio

ITURRIA: TOPATU.INFO

Medeak taldeko Kattalin Miner Perez eta Lore Etxeberria Lujanbiok Ibaetako Emakume Taldeak antolatutako jardunaldi batzuetan emandako hitzaldia duzue honakoa. Estrategikoki homofobiatik eta jazarpenetik urrundu eta ironia eta umorea erabiliz, hamaika arrazoi ematen dituzte lesbiana izateko.


HETEROARAUARI DESOBEDIENTZIA! IDEIETATIK ARRAKALETARA


2014-06-23

Homofobia eskoletatik uxatzeko unitate didaktikoa plazaratu du STEE-EILASek

ITURRIA: ARGIA
Eskoletan aniztasun sexuala lantzeko unitate didaktikoa argitaratu du Stee-Eilas sindikatuko LGBTI taldeak, “lesbiana, gay, bisexual eta transexualek, ikasle nahiz langileek, hezkuntza sisteman bizi duten egoerak berariazko lanketa” behar duela iritzita.
Kolektibo honek bizi duen egoera ikusteko eran jartzeko eta egoerari aurre egin eta gainditzeko, Esango diozu? izeneko unitatea prestatu du sindikatuak, “aniztasuna, enpatia eta laguntza eskatzeko eta emateko edozein pertsonak izan behar dituen baliabideak” lantzen dituena.
Besteak beste, Hertzainak taldearen Esaiok abestia, bi eskutitz (neska batek beste neska bati idatzitakoa eta mutil batek neska bati idatzitakoa) eta bullyinga lantzea proposatzen du unitateak, galdera eta jarduera zehatzak jarraituz. Talde txiki eta handitan, baita bakarka idatziz ere (adibidez, “nola ikusten dituzu sexu bereko pertsonen arteko harremanak?” galderari buruzko idazlana eginez), ikasleek pertsonen arteko harremanen aniztasunaz hausnartzea eta sexu joera ezberdinak ezagutuz diskriminazioa saihestea du helburu lanketak, baita egoera homofobikoak identifikatzea ere, horien kontra borrokatzeko.
Unitatearekin batera banatu duten Bizi aniztasuna kartela ikastetxeetan jartzea eta El sexo sentido dokumentala ikustea ere gomendatu dute.
Bullying homofobikoa
2012ko ikerketa baten arabera, norberaren generoari dagozkion rol eta espektatibetatik aldentzeagatik sufritutako jazarpena da bullying mota hedatuenetakoa ikastetxeetan. Hots, bullying homofobikoa, gay edo lesbiana izatetik harago, gizarteak ezartzen duen genero eredu estereotipatu, estetiko eta zurruna ez betetzeagatik sufritzen du haur askok.
Informazio gehiago:
Ez dute nahi ikaskide gayrik erreportajean jardun genuen ikastxeetako arazo honi buruz.

ARMAIRUTIK IRTENDAKO IRAKURKETAK ETA FILMAK-LECTURAS Y PELÍCULAS QUE SALEN DEL ARMARIO



2014-05-20

EMAKUMEAK ETA GATAZKA MINTEGIA SEMINARIO MUJERES Y CONFLICTO -Irantzu Mendia Marienean


Maiatzaren 24an Bakea eta Desarmearen aldeko Emakumeen Nazioarteko eguna ospatzen da. Nazioarteko harremanen remilitarizazioaren gorakada ematen ari den testuinguru honetan, mintegi honek bakearen aldeko emakumeen ekimenari buruzko hausnarketarako tarte bat zabaltzea bilatzen du.
ikuspuntu feminista eta antimilitaristatik.

Formatzailea: Irantzu Mendia
Data: 2014ko maiatzak 22
Ordutegia: 17:30-20:30
Matrikula: 5€
Lekua: Marienea (Kareaga Goikoa 54)

2014-05-13

HITZ EGIN DEZAGUN OSASUNAZ-Jornadas: HABLEMOS DE SALUD BASAURI

Maiatzaren 23 eta 24an, osasuna eta generoaren inguruko jardunaldia egingo dugu Marienea-Basauriko Emakumeen Etxean, Euskal Herriko zein Euskal Herritik kanpoko gonbidatuekin. Emakumeen osasun arreta, osasun arriskuak eta genero ikuspegia, sexualitatea, maitasun erromantikoa eta emakumeen kontrako indarkeria, krisiaren eragina eta abortatzeko eskubidea izango ditugu hizpide. Sarrera doakoa aldez aurretiko izen-ematearekin: BASAURIKO EMAKUMEEN ELKARTEA mujeresbasauri@gmail.com 946 124 101.

Programa Euskera 2 by MAKEIP

Jornadas: HABLEMOS DE SALUD Los días 23 y 24 de mayo tendrán lugar en Marienea-Casa de las Mujeres de Basauri unas jornadas sobre salud y género, con invitadas de dentro y fuera del País Vasco. Hablaremos de atención sanitaria, de riesgos y sesgos de género, de sexualidad, de amor romántico y violencia contra las mujeres, de los efectos de la crisis y del derecho al aborto. Entrada libre con inscripción previa en: ASOCIACIÓN DE MUJERES DE BASAURI. mujeresbasauri@gmail.com

Programa Castellano 2 by MAKEIP

2014-05-12

JARDUNALDIAK “Maitasuna eta sexualitateari buruzko hausnarketak feminismoaren ikuspegitik. Ugaltze eskubideak” JORNADA “Reflexiones desde el feminismo sobre el amor y la sexualidad. Los derechos reproductivos”.

Hurrengo maiatzaren 28an, Emakumeen Osasunerako Nazioarteko Ekintza Eguna izango dugu. Horretarako, Emakundek eta Eusko Jaurlaritzaren Osasun Sailak “Maitasuna eta sexualitateari buruzko hausnarketak feminismoaren ikuspegitik. Ugaltze eskubideak” izeneko jardunaldia antolatu dute. Bilboko Eusko Jaurlaritzaren egoitzan, Kale Nagusia, 85. Parte hartu nahi baduzu, izen-emate orria bidali Emakundera, (emakunde.administracion3@ej-gv.es) maiatzaren 23a baino lehen.
El próximo 28 de mayo celebraremos el Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres. Con este motivo, Emakunde y el Departamento de Salud del Gobierno Vasco han organizado una jornada con el título “Reflexiones desde el feminismo sobre el amor y la sexualidad. Los derechos reproductivos”. Esta jornada tendrá lugar en la sede del Gobierno Vasco en Bilbao (Gran Vía, 85). Para participar, puedes enviar el boletín de inscripción a Emakunde (email: emakunde.administracion3@ej-gv.es) antes del día 23 de mayo.

ENCUENTRO-SILVIA FEDERICI HITZALDIA-BILBON

Hurrengo maiatzaren 14an, Alternatibak topaketa bat antolatuko du Bilboko Bilborock aretoan Silvi Federici irakasle, idazle eta miltante feministarekin, 'Abortuaren legea: XXI. mendeko sorgin ehiza ' titulupean. Berarekin batera, Feministalde eta Abortatzeko Eskubidearen Aldeko plataformako kide Anabel Sanz izango da ekitaldia aurkezteko eta eztabaida bideratzeko. Ekitaldi osoan euskarazko eta gaztelaniazko berealdiko itzulpena izango da. 19:00etatik aurrera zuen zain izango gara. Animatu! El próximo miércoles 14 de mayo, Alternatiba organiza en la sala Bilborock un encuentro con la profesora, escritora y militante feminista Silvia Federici bajo el título "Ley del aborto: caza brujas en el siglo XXI". También contaremos con la participación y dinamización de Anabel Sanz, miembro de Feministalde y la plataforma por el Derecho al Aborto. El acto contará con traducción simultanea al euskara y castellano. Te esperamos a partir de las 19:00.

2014-04-23

Armairuak JUNE FERNANDEZ

iturria: ARGIA

Oraindik ere, gizarte heterosexista honetan, heterosexuala izatea “normala” da, eta gay eta lesbianok, aldiz, egunero armairutik atera behar dugu

Otsailaren 14an Ellen Page aktoresak (Juno, Hard Candy, Origen...) LGTB (Lesbiana, Gay, Bisexual, Transexual) gazteen ekitaldian hitzaldi aparta eman zuen eta, bukaeran, urduri eta hunkituta, bera ere homosexuala dela esan zuen. Etengabe ezkutatzeaz nekatuta dagoela, eta horrek sufrimendua eragin diola urteetan. Bere hitzaldia momentuan albiste bilakatu da, eta Pikarako sare sozialetan partekatzerakoan irakurritako bi erreakzioen inguruan idatzi nahi dut.
Lehenengoa (halako komentario ugari jaso ditugu): “Tamalgarria da oraindik ere sexu orientazioa albiste izatea. Espero dut urte batzuk barru ‘marrubizko izozkiak gustukoak ditut’ informazioak bezain beste oihartzun izatea”. Bigarrena (komentario isolatua, baina oso haserretu nauena): “Ameriketako Estatu Batuetan eta Europan armairutik ateratzea ez da arazoa. Irak-en egin proba”.

Ellen Pageren diskurtsoa albiste da, eta albiste garrantzitsua gainera. Sexu orientazioa ez da zaletasun pribatua, identitate eta bizimodua baizik. Heterosexuala bazara, pentsa: zure sexu orientazioa dela eta noizbait beldurra sentitu al duzu? Diskriminazio edo bazterkeriarik bizi izan al duzu? Zure bikotea aipatzeko orduan adorea behar al duzu? Azalpenik edo justifikaziorik eman behar duzu, edota “zein ondo, ni heteroekin oso tolerantea naiz” bezalako komentarioei erantzun?
Oraindik ere, gizarte heterosexista honetan, heterosexuala izatea “normala” da, eta gay eta lesbianok, aldiz, egunero armairutik atera behar dugu. Heterosexualak ez garela argitzeko beharra sentitzen dugun unero, ezinegona sentitzen dugu. Baina badirudi eskerrak eman behar ditugula, Irak-en baino askatasun handiagoa dugulako.


Emakume zarenean, badakizu edozein momentutan, gutxien espero duzunean, kalean zein lan esparruan nahiz taberna batean, jarrera edo eraso matxista bati aurre egiteko arriskuan zaudela. Gauza berbera gertatzen da lesbiana (edo gay, edo trans) izatearekin: badakigu edozein momentutan lesbofobiarekin topo egingo dugula. Europan eta Estatu Batuetan ez gaituzte kartzelaratzen, ez dute gure maitatzeko eta desiratzeko era delitu bihurtzen, baina baztertuak izatearen beldurra sentitzen dugu.
Eta ez da paranoia. Eskoletan jazarpen homofobo eta lesbofobo bortitza bizi dute genero rol tradizionala apurtzen duten haur eta gazteek. Bikotearekin lan afari batera joatea normala da; bikotea gure sexu berekoa baldin bada, enpresa gehienetan ausarta izango da. Eta familia gehienetan, ageriko homofobia zein leunarekin topo egiten dugu: “Nik ezagutzen zaitut eta badakit ez zarela horrelakoa; fase bat da” edota “bide horretatik ez zara zoriontsu izango” edota “ez esan ezer aitite-amamari, sekulako nahigabea eragingo diezu eta”.


Inkestek diote Espainiako Estatua munduan sexu aniztasunarekiko toleranteena den herria dela. Hala bada, zergatik ez dugu ia erreferente LGTBrik? Zergatik ez dago lesbiana dela ezkutatzen ez duen aktore, politikari edo musikaririk? Eta lesbofobiaren kontra aktibismoa egiten duen pertsonaia ospetsurik? Zuzentasun politikoaren gizartean bizi gara, ez sexu askatasunaren gizartean. “Lagun homosexual asko ditut eta Chueca-n (Madrilgo auzoa) parranda egitea gustuko dut” jarreraren gizartean. “Aizu, nik ez daukat arazorik homosexualekin, baina argi izan ni heterosexuala naizela”. Edota “ez dut nire bizitza pribatuari buruz azalpenik ematen”. Horregatik Euskal Herrian Ellen Page-ak behar ditugu, ez bakarrik erreferente lesbikoak izateko, gizarte honetan sexu aniztasunaren aldeko borroka aktiboaren beharra ulertzen duten pertsonaia publikoen laguntza izateko baizik.

2014-04-06

JORNADAS ABIERTAS AL PÚBLICO DE BASAURI Y BIZKAIA ACERCA DEL CONTEXTO POLÍTICO PALESTINO Y LAS RELIGIONES DESDE LA LUCHA FEMINISTA.

JORNADAS
Marienea Casa de las Mujeres (Basauri)

8 de ABRIL (martes) a las 19:00
VIDEO-FORUM ““Movimiento de mujeres en el mundo árabe”
Presenta: Maya Amrane

9 de ABRIL (miércoles) a las 19:00
CONFERENCIA MARCO: “La lucha feminista en los Territorios Ocupados Palestinos”
Presenta: Khitam Saafin

10 de ABRIL (jueves) a las 19:00
MESA DE EXPERIENCIAS: Khitaam Saafin, Presidenta de la UPWC; y Mar Grandal: Católicas por el Derecho a Decidir.



Khitam Saafin. 17 urtez, Palestinako Lurralde Okupatuetako irakasle lan egin zuen. Ikasle eta sindikalista zenetik, Palestinako askapenaren alde borrokatu da bete-betean. Horrez gain, BDS kanpainako batzordeko kidea da, nazioarteko hitzaldietan parte hartzen du eta emakume palestinarren eskubideen aldeko zenbait lantaldetako kidea ere bada nazio-mailan zein nazioartean. Gaur egun, Palestinako Emakumeen Lantaldeen Batasuneko presidentea da.

Palestinako Emakumeen Lantaldeen Batasuna (UPWC) emakumeen erakundea da. 1980. urtean sortu zen, eta Palestina okupatuko emakumeekin lan egiten du ikuspegi ezkertiarretik, emakume palestinarren eskari nazional eta sozialen artean lotune organiko sakona dagoela kontuan hartuta. Khitamek dioenez, “emakume palestinarrak euren askatasunaren alde borrokatzen dira, euren herriak egiten duen moduan, eta ez dira geldituko harik eta erabateko askatasuna lortu arte”.


Khitam Saafin. Trabajó como profesora en los Territorios Ocupados de Palestina durante 17 años y desde que era estudiante y sindicalista ha estado activa en la lucha por la liberación de Palestina. Además es miembro  del comité de la campaña BDS, participa en conferencias a nivel internacional, y es miembra de varios comités en pro de los derechos de las mujeres Palestinas a nivel nacional e internacional; actualmente es presidenta de la Unión de Comités de Mujeres Palestinas.


La Unión de Comités de Mujeres Palestinas (UPWC) es una organización de mujeres fundada en el año 1980 que trabaja con mujeres de la Palestina ocupada desde una perspectiva de izquierdas, en base a la profunda relación orgánica entre las demandas nacionales y sociales de las mujeres palestinas. Como dice Khitam “las mujeres palestinas luchan por la libertad, como su pueblo y no pararán hasta lograr la libertad total.

2014-04-02

Emakume kartzelaratuak: zigorra, feminitatea eta otzan bihurtzea JORNADA: Mujeres encarceladas: castigo, feminidad y domesticación

APIRILAK 4 OSTIRALA
9.30-18.30
Letren Fakultateko Areto Nagusia
Gasteiz

Antolatzaileak: UPV-EHUko Gizarte Langintzako U. Eskola (Miren Ortubai
eta Estibaliz de Miguel irakasleak) eta Forum Feminista María de Maeztu.

Izen ematea: Dohainik. GLUEko idazkaritzan edo
sinrejasinvestigacion@gmail.com helbidean (izena eta bi abizenak).
JORNADAS:
MUJERES ENCARCELADAS: CASTIGO, FEMINIDAD Y DOMESTICACIÓN

VIERNES 4 DE ABRIL
9.30-18.30
Aula Magna de la Facultad de Letras
Vitoria-Gasteiz

ERMUKO AZTARNA FEMINISTAK ETA EMAKUMEEN AZTARNAK. Gure borrokaren oroimena HUELLAS DE MUJERES Y DEL FEMINISMO EN ERMUA. Memoria de nuestra lucha.

AURKEZPENA/presentación: apirilak 12 de abril 
LEKUA/LUGAR: CASA de CULTURA (ERMUA)
Luz Maceira Ochoa eta Zaida Fernández Pérez


2014-03-27

Ianire Estébanez Castaño: “Garrantzizkoa da feminismoa ziberkatibatzea belaunaldi berriak erakartzeko”

“Es importante que el feminismo se ciberactivice para atraer a las nuevas generaciones”



Testua: Carmen Ruiz de Garibay.
Argazkiak: Karlos Corbella

X izeneko belunaldikoa da –1979an jaio zen–, eta 2.0 belaunaldikoa ere bai. Duela zenbait urtetik hona, bilbotar psikologo hau zubigintzan ari da, feministak direla ohartzen ez diren emakumeen eta berdintasun-eskubideak lortzearren borrokatu diren emakumeen artean zubiak egiten. Ziberaktibista da, “oso teknologikoa”, hala dio berak bere buruaz, berak sinatzen du “Nire mutilak kontrolatzen nau, bai, baina normal” bloga, zeina “maitasunak nahastu dituen eta nahasmendu horretatik atera” nahi duten neskentzako erreferente nagusietakoa baita, zeinean genero-ezberdintasuna normalizatzen duen maitasun erromantikoaren kontrako gogoeta eta jarrera kritikoa sustatzen baita.  

...Bikotean horrenbeste ezberdintasun eragiten duen zer hori:
Bai, horregatik hasi nintzen sarean maitasun erromantikoaren arloa bereziki lantzen, ohartzen bainintzen nahasmendu handia eragiten ziela, baina aukera izango genuela mito asko eraisteko, maitasuna zer den eta zer ez den jakiteko orduan: sakrifizioa, ahaztu guzti-guztiaz, zeure burua ez, harremana zaindu…horiek dira gizarteak ematen dizkien mezuak. Horregatik ikusten dira, oraindik ere, emakume nagusiek jasan zituzten ezberdintasun berberak, baina beste era batera, sotilago, mutilarekiko harremana eta neure mutila gauza guztien gainetik zaindu behar direlako berezitasun horrekin, nahiz eta norberaren ongizatearen kontura izan. Interneten ikertzen ari nintzela, mezu asko aurkitu nituen, oso kaltegarriak, gaztetxoentzako aldizkarietan ohikoak diren horietakoak: jasan, edozer gauza; saiatu eta lortu mutilak nahi duen guzti-guztia; alda zaitez, mutilaren gustuko izan behar duzu; emakume perfektuena izan behar duzu…Mezu horiek hemendik edo Ipar Amerikatik nahiz Latinoamerikatik zetozen. Kontuan izan telebistan eta Hollywoodeko filmetan agertzen direla erreferente horiek, eta ikusentzunezkoek eragin handia izan dutela neska- eta mutil-belaunaldi berrietan. Nire belaunaldia telebistarekin eta zinemarekin jaio zen, eta oraingo belaunaldiak, aldiz, Internet bidez ari dira eraikitzen beren nortasuna.

Hau da, gazteek teknologia berrietan bilatzen dute informazioa, baina nahasturik daude oraindik
Oraindik ere, hain dira sotilak ezberdintasunak, eta hain daude normaltasunean integratuta, ez baikara konturatu ere egiten, oharkabean igarotzen zaizkigu, eta integratu egiten ditugu eguneroko bizimoduan. Hori ikaragarria da, zeren eta, dagoeneko zeure bizimoduan integratuta badaukazu, ez duzu aldatu beharrekotzat jotzen. Ez gaizki ulertu: beharbada, errazagoa da biolentzia oldarkor eta argi batetik defendatzea zeure burua, ezberdintasun batetik baino. Gazte askok zailtasunak dituzte ezberdintasunez eta biolentziez ohartzeko, ez dituztelako zuzenean esplizituki bizi izan, ezkutuan baizik. Otsoak ez ditu dagoeneko hortzak erakusten, ez dizu dagoeneko esaten: jo egingo zaitut, eraso egingo dizut, ezin zara hemen sartu, emakumea zarelako, baina, adierazi, adierazten dizu, era sotilago batez. Gainera, gazteei ez zaie iritsi historia hori guztia, urteetan zehar berdintasuna eraikitzen egindako historia, eta, nolabait ere, ez dute pentsatzen eskubide horiek konkistatu egin behar izan zirela.
Blogean, nahasmendua, ukazioak edo ezberdintasunez jabetzeko zailtasunak agertu izan diren arlo horiek guztiak lantzen jardun naiz. BloElikatu egin dut nerabeekin egiten ditudan prestakuntza-saio guztiekin, eta gauza batez jabetu naiz: prestakuntza-jarduera batean diskurtso bat aurkitzen baduzu buelta eman ahal zaiona, zergatik ez duzu aldatuko eta sarean jarriko?


Azal ezazu  prozesu hori:
Zubiak egitea zaila da; zubiak ez dira eraiki behar teoriatik abiatuta, urrunegi geratzen zaie neskei. Kontuan izan behar da gazteek ez dituztela bizi izan diskriminazio gogor horiek, ezberdintasun hain nabarmen horiek, baizik eta beste batzuk, sotilagoak eta beren nortasunaren eraikuntzan eragiten ari direnak. Krisi-garaia da haientzat, ez dira ez ume, ez heldu. Garrantzizkoa da lan-arlo gutxirekin hastea, gero harago joateko modua izateko. Hara zeintzuk diren arlo horiek: biolentziarekin zerikusia duten arloak, harreman afektiboak eta sexualak, hedabideek edertasun ideal bat eta gorputz bikain bat edukitzeko egiten duten presioa, eta maitasuna. Behin jarrera kritiko bat landutakoan, berdintasuna lantzeko moduan izango zara...

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...